论语之道

  为什么读起了《论语》,因为偶然在市图书馆翻看《季羡林谈人生》,里面有说到耄耋之际一些古语,觉得很有韵味,而又很有道理。感觉最近需要一些智者来指点生活中的一二,又无从说起。“生活不如意有八九,与人言说二三”,心中的苦闷只有自己知道,而身边的朋友知道的只有皮毛而已,所以,还是觉得应该寻求智者的开导,对于近期状态大有裨益。

  工作之后,坦然的心态越来越明显,觉得人生不过如此,并没有什么恐惧的新情况无法处理,或者新的人无法面对,又或者是往昔无法忘却,心中多了一种豁达。

  今天读完《于丹论语心得》,里面有说到,六十而耳顺,说得是人年纪到了六十,什么话都能听得进去,还有意思就是到了六十,应该能接受所有的好的或者坏的事情的发生,能明白好的事和坏的事为什么发生,比如极恶或者小人之道,这些发生的时候,心中不会泛起波澜,而是莞尔一笑,明白其中的仁与不仁。

  反观自身,我觉得是在我看完《权利的游戏》之后,里面的弑君者给我的印象很深,天下人都以他为耻,称他为弑君者,在君主背后捅刀子的人,但是很少人能理解他为什么弑君。在他背负君命,但君主令他杀死自己的父亲,杀死自己保卫的百姓,已经处于疯癫的状态的时候,他做出了他认为对的行为,然而,并没有得到全世界人的理解,只有他自己默默知道,这是对的,而忍辱偷生。仅仅有他最亲近的家人能理解这样的行为,即使全世界人都知道这样的一个君主是疯子。对于这样的一种情况,我也能理解为什么百姓无法接受他这种行为,毕竟大家不会设身处地地为Jimmy着想,不会想到他所处的环境和背景,一叶障目而心生恨意,但是又不会去真的用实际行动去对他赶尽杀绝,因为他又有贵族身份,这就是所谓的小人之道。

  至于三十而立,我觉得是面对世界,有傲骨而无傲气,坦然面对所有事情,有自己安身立命的本事,同时肩负着自己角色的使命,并以君子为目标去继续生活。

  当然,耳顺便是终极目标,韩信的胯下之辱,能够忍辱而负重,不以为心中负担而作为动力前行,是真正的智慧和勇气。

  又说道,仁者的勇气是能够直面过去和愧疚,一日三省,能坦然和淡定地面对生命中的遗憾,能接受这些遗憾,并用行动去弥补这些遗憾,便是大智大勇。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  2016,知己,习以仁德。

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